Dear Renab Ji & Members,
You can follow the blog of Sh. DS Thakur Ji at http://mayalalkitabki.blogspot.com/
For all his articles. Thakur Sahib is posting his articles regularly ib this blog.
Regards
Nirmal
--- In astrostudents@yahoogroups.com, "renabsingh" <renabsingh@...> wrote:
>
> Dear Jesal ji
> I am unable to read budh and rahu articles . i think this is font problem . can you send me these articles on my mail ?
> thanks
> Sincerely
> Renab Singh
>
> --- In astrostudents@yahoogroups.com, "Jesal Sagar" <jesalsagar@> wrote:
> >
> > Dear Members
> >
> > An article about Budh graha by my mentor Shri D.S.Thakurji
> > Due to him Budh is the most powerful graha in our all 9 graha ..
> >
> > If in a kundali budh is gud ... Ur kundali is 50% gud ...
> >
> > Please I request all the members to read this article about Budh graha which is written by D.S.Thakurji ...
> >
> >
> > बà¥à¤§ शà¤à¥à¤¤à¤¿à¤®à¤¾à¤¨
> >
> > '' à¤à¤²à¥à¤ पाà¤à¤µ à¤à¤®à¤à¤¾à¤¦à¥ लà¤à¤à¤¾, à¤à¥à¤«à¤¿à¤¯à¤¾ शरारत à¤à¤°à¤¤à¤¾ हॠ।
> > à¤à¤° पà¤à¥à¤à¤¾ à¤à¤¿à¤¸ à¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¤¾ हà¥à¤à¤¾, वहाठवहॠबन बà¥à¤ ता हà¥à¥¤''
> >
> > à¤
à¤à¥à¤² à¤à¥ à¤à¤²à¥à¤ à¤à¤¾à¤® à¤à¤° à¤à¤°à¤¾à¤à¥ à¤à¥à¤µà¥ वालॠà¤à¥ à¤à¤®à¤à¤¾à¤¦à¥ à¤à¥ तरह लà¤à¤à¤¾ दà¥à¤¨à¤¾, à¤à¥à¤ à¤à¥à¤ªà¥ शरारत à¤à¤°à¤à¥ मà¥à¤¶à¥à¤à¤¿à¤² मà¥à¤ डाल दà¥à¤¨à¤¾, à¤à¤¿à¤¸ à¤à¤° मà¥à¤ बà¥à¤ ना à¤à¤¸ à¤à¤° à¤à¥ पà¤à¥à¤à¥ à¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¥ तà¥à¤¤à¥ à¤à¥ तरह नà¤à¤² à¤à¤°à¤¨à¤¾, मà¥à¤à¤¾ दà¥à¤à¤à¤° à¤à¤¿à¤°à¤à¤¿à¤ à¤à¥ तरह रà¤à¤ बदल लà¥à¤¨à¤¾ वà¤à¥à¤°à¤¹ वà¤à¥à¤°à¤¹ बà¥à¤§ à¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¥ à¤à¤¾à¤¸ सिफतà¥à¤ हà¥à¤à¥¤ à¤à¤¸à¥à¤²à¤¿à¤ पणà¥à¤¡à¤¿à¤¤ à¤à¥ (लाल à¤à¤¿à¤¤à¤¾à¤¬ à¤à¥ रà¤à¤¨à¤¾ à¤à¤°à¤¨à¥ वालà¥) बà¥à¤§ à¤à¥ à¤à¤²à¥à¤²à¥ à¤à¤¾ पà¤à¥à¤ ा à¤à¤¹à¤¾ à¤à¤°à¤¤à¥ थà¥à¥¤
> >
> > ''à¤à¤° 2,4 या 6 मà¥à¤ बà¥à¤ ा, राठयà¥à¤à¥ बà¥à¤§ हà¥à¤¤à¤¾ हà¥à¥¤
> > 7वà¥à¤ à¤à¤° मà¥à¤ पारस हà¥à¤¤à¤¾, à¤à¥à¤°à¤¹ साथॠà¤à¥ तारता हà¥à¥¤
> > 9,12,8 तà¥à¤¸à¤°à¥, 11, थà¥à¤à¥ à¤à¥à¥à¥ बà¥à¤§ हà¥à¤¤à¤¾ हॠ।
> > Bà¤à¤° पहलॠ10 à¤à¥à¤®à¤¤à¤¾ राà¤à¤¾, परिवार दà¥à¤²à¤¤ 5 दà¥à¤¤à¤¾ हà¥''।
> >
> >
> > बà¥à¤§ बà¥à¤ ा हà¥à¤¨à¥ वालॠà¤à¤° à¤à¤¾ मालिठà¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¤¬ नमà¥à¤¬à¤° 9 मà¥à¤ बà¥à¤ à¤à¤¾à¤µà¥ तॠबà¥à¤§ à¤à¥ तरह वह à¤à¤¾à¤²à¥ à¤à¤à¥à¤à¤° या बà¥à¤à¤¾à¤° निषà¥à¤«à¤² हà¥à¤à¤¾à¥¤ सिरà¥à¤« à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 4 à¤à¥ बà¥à¤§ मà¥à¤ राहॠà¤à¥à¤¤à¥ à¤à¤¾ à¤
सर नहà¥à¤, à¤à¤¸à¤²à¤¿à¤ राठयà¥à¤ हà¥à¥¤ बाà¤à¥ हर à¤à¤à¤¹ पाप बà¥à¤§ à¤à¥ दायरॠमà¥à¥à¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¥à¤¹à¤° à¤à¤°à¤¾ बà¥à¤§ à¤à¤¬ बà¥à¤ ा हॠà¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 3 मà¥à¤ à¤à¤¬à¥à¤²à¥ पर à¤à¤¾à¤°à¥ �"र à¤à¤¾à¤¨à¤¦à¤¾à¤¨ पर मनà¥à¤¦à¤¾, नमà¥à¤¬à¤° 8 मà¥à¤ à¤à¤¾à¤¨à¤¦à¤¾à¤° à¤à¥à¥à¥à¤ �"र à¤à¤¾à¤¨à¥à¤ पर मनà¥à¤¦à¤¾, नमà¥à¤¬à¤° 9 मà¥à¤ à¤à¥à¤µà¥ वालॠà¤à¥ à¤
पनॠहॠहर हालत (माल व à¤à¤¾à¤¨) पर मनà¥à¤¦à¤¾, नमà¥à¤¬à¤° 11 मà¥à¤ à¤à¤®à¤¦à¤¨ à¤à¥ नालॠमà¥à¤ रà¥à¥à¤¾ à¤
à¤à¤à¤¾à¤µà¥, नमà¥à¤¬à¤° 12 मà¥à¤ à¤à¤¾à¤°à¥à¤¬à¤¾à¤° �"र रात à¤à¥ नà¥à¤à¤¦ बरà¥à¤¬à¤¾à¤¦ à¤à¤°à¥à¥¤ à¥à¤¹à¤° सॠà¤à¤°à¤¾ à¤à¥à¤¦ मारा à¤à¤¾à¤µà¥ तॠबà¥à¤¶à¤ मà¤à¤° 1 सॠ4 (सिवायॠà¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 3 à¤à¤¹à¤¾à¤ à¤à¤¿ दà¥à¤¸à¤°à¤¾à¥à¤ à¤à¥ लिठथà¥à¤à¤¤à¤¾ हà¥à¤ à¤à¥à¥à¥ यानि मनà¥à¤¦à¤¾) पर मनà¥à¤¦à¤¾ न हà¥à¤à¤¾à¥¤ नमà¥à¤¬à¤° 5 सॠ10 मà¥à¤ दहशत (डर) तॠà¥à¤°à¥à¤° दà¥à¤à¤¾à¥¤ नमà¥à¤¬à¤° 11, 12 मà¥à¤ हà¥à¤à¤¾à¤¯à¥ à¤à¥à¤¤à¥à¤¤à¥ à¤à¥ तरह à¤à¤¿à¤¸à¥ à¤à¤¾à¤à¥ वॠà¤à¤à¥ हà¥à¤à¤¾à¤à¤° à¤à¤¾à¤à¤¨à¥ लà¤à¥à¥¤ बà¥à¤§ à¤
मà¥à¤®à¤¨ (à¤à¤® तà¥à¤° पर) à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 1, 2, 9 सॠ12 मà¥à¤ सनà¥à¤à¤° (शनि) à¤à¥ मदद à¤à¤°à¥à¤à¤¾à¥¤ à¤à¤¾à¤¹à¥ à¥à¤¹à¤° मिला लà¥à¤¹à¤¾ मार दà¥à¤¨à¥ वालॠà¥à¤¹à¤° निरà¥à¤§à¤¨ à¤à¤°à¤¨à¥ वाला हà¥à¤à¤¾à¥¤ नमà¥à¤¬à¤° 3 सॠ8 मà¥à¤ सà¥à¤°à¤ à¤à¥ मदद, धन दà¥à¤²à¤¤ à¤à¤®à¥à¤¦à¤¾ à¤à¤¾à¤¹à¥ 3 �"र 8 मà¥à¤ हà¥à¤¾à¤°à¥ दà¥à¤: à¤à¥à¥ à¤à¤°à¥à¤à¤¾à¥¤
> >
> >
> > बà¥à¤§ सॠमà¥à¤°à¤¾à¤¦ बहन, बà¥à¤, फà¥à¤«à¥, मासà¥, सालà¥, वà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¤¾à¤° �"र दà¥à¤¸à¤°à¥ बà¥à¤§ à¤à¥ à¤à¤¾à¤® हà¥à¤à¤¾à¥¤ बà¥à¤§ à¤à¥ बà¤à¥à¤° तमाम à¤à¥à¤°à¤¹à¥à¤ मà¥à¤ à¤à¥à¤à¤¨à¥ à¤à¥à¤à¤¾à¤¨à¥ à¤à¥ ताà¤à¤¤ à¤à¤¾à¤¯à¤® न हà¥à¤à¥à¥¤
> > बà¥à¤§à¥à¤¦à¤¿ à¤à¥ à¤à¤¾à¤® तिà¥à¤¾à¤°à¤¤, वà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¤¾à¤°, हà¥à¤¨à¤°, दसà¥à¤¤à¤à¤¾à¤°à¥, दिमाà¤à¥ लियाà¤à¤¤à¥à¤ (बà¥à¤§à¥à¤¦à¤¿à¤®à¤¤à¥à¤¤à¤¾à¤¾) सॠधन दà¥à¤²à¤¤ à¤à¤®à¤¾à¤¨à¥ à¤à¤¾ 34 साला à¤à¤®à¥à¤° à¤à¤¾ à¥à¤®à¤¾à¤¨à¤¾ बà¥à¤§ à¤à¥ हà¤à¥à¤®à¤¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤à¤¿à¤¸à¥ à¤à¥ à¤à¥à¥ à¤à¥ न हà¥à¤¨à¥ à¤à¥ हालत, बà¥à¤§ à¤à¤¾ हà¥à¤¨à¤¾ या à¤à¤¸à¤à¥ हसà¥à¤¤à¥ à¤à¤¹à¤²à¤¾à¤¤à¥ हà¥à¥¤ यानि à¤à¤¾à¤²à¥ à¤à¤à¤¹ मà¥à¤ बà¥à¤§ à¤à¤¾ दà¤à¤² हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¥à¤¹à¤° सॠà¤à¤°à¤¾ बà¥à¤§ à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 1 सॠ4 मà¥à¤ (सिवायॠà¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 3 à¤à¥) साथ बà¥à¤ ॠà¤à¥à¤°à¤¹ पर à¤à¤à¥ मनà¥à¤¦à¤¾ à¤
सर न दà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤à¥à¤¦ बà¥à¤¶à¤ बà¥à¤°à¥ à¤
सर à¤
पनॠदà¥à¤µà¥ मà¤à¤° à¤à¥à¤ à¥à¤¹à¤° मिला वाà¤à¤¿à¤¯à¤¾ न à¤à¤°à¥à¤à¤¾à¥¤ नमà¥à¤¬à¤° 11 सॠ12 à¤à¤¿à¤¸ à¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¥ à¤à¤¾à¤à¥ वह हà¥à¤à¤¾à¤¯à¥ à¤à¥à¤¤à¥à¤¤à¥ à¤à¥ तरह दà¥à¤¸à¤°à¥à¤ à¤à¥ à¤à¥ à¤à¤à¥ हà¥à¤à¤¾à¤¤à¤¾ à¤à¤²à¤¾ à¤à¤¾à¤µà¥à¥¤ à¤à¤¨à¥à¤¦à¥à¤° राहॠà¤à¥ à¤à¤à¥à¥ मà¥à¤ बà¥à¤§ बरà¥à¤¬à¤¾à¤¦ हà¥à¤à¤¾à¥¤ बà¥à¤°à¥ à¤à¥à¤°à¤¹à¥à¤ à¤à¥ साथ बà¥à¤ ा à¤à¤¸ à¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¤¾ à¤
सर �"र à¤à¥ बà¥à¤°à¤¾ à¤à¤° दà¥à¤à¤¾ �"र à¤à¤²à¥ à¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¥ साथ बà¥à¤ नॠसॠन सिरà¥à¤« à¤à¤¸ à¤à¤²à¥ à¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¥ �"र à¤à¥ à¤à¤²à¤¾ à¤à¤° दà¥à¤à¤¾ बलà¥à¤à¤¿ à¤à¥à¤¦ à¤à¥ à¤à¤²à¤¾ हॠà¤à¤¾à¤¯à¥à¤à¤¾à¥¤ यानि à¤à¤¿à¤¸à¤¸à¥ मिलà¥à¤à¤¾ à¤à¤¸à¤à¥ हॠताà¤à¤¤ à¤à¤¾ à¤
सर दà¥à¤à¤¾à¥¤ यह à¤à¥à¤°à¤¹ दरà¤à¤¤à¥à¤ पर à¤à¤²à¥à¤ पाà¤à¤µ लà¤à¤à¥ हà¥à¤¯à¥ à¤à¤®à¤à¤¾à¤¦à¥ à¤à¥ तरह à¤
नà¥à¤§à¥à¤°à¥ मà¥à¤ à¤à¤¾à¤à¤à¤° à¤à¥à¤«à¤¿à¤¯à¤¾ (à¤à¥à¤ªà¥) शरारत à¤à¤°à¤¤à¤¾ हà¥à¤à¤¾à¥¤ मà¤à¤¾à¤¨ मà¥à¤ मनà¥à¤¦à¥ बà¥à¤§ à¤à¥ पहलॠनिशानॠयह हà¥à¤à¥ à¤à¤¿ नयॠबनायॠमà¤à¤¾à¤¨ मà¥à¤ à¤à¤¿à¤¸à¥ न à¤à¤¿à¤¸à¥ वà¤à¤¹ सॠसिरà¥à¤« सà¥à¥à¤¿à¤¯à¤¾à¤ à¤à¤¿à¤°à¤¾à¤à¤° दà¥à¤¬à¤¾à¤°à¤¾ बननॠà¤à¤¾ बहाना हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤à¤¾à¤° दà¥à¤µà¤¾à¤°à¥ �"र à¤à¤¤à¥à¤¤à¤¾ नहॠबदलॠà¤à¤¾à¤¯à¥à¤à¥à¥¤
> > मनà¥à¤¦à¥ बà¥à¤§ वालॠà¤à¥ नाठà¤à¥à¤¦à¤¨ à¤à¤°à¤µà¤¾à¤¨à¤¾ �"र फिà¤à¤à¤°à¥ वà¤à¥à¤°à¤¹ सॠदाà¤à¤¤ साफ रà¤à¤¨à¤¾ या à¤à¥à¤à¥ लà¥à¤à¤¿à¤¯à¥à¤ à¤à¥ पà¥à¤à¤¨à¤¾, सà¥à¤µà¤¾ रà¤à¤¨à¤¾ मददà¤à¤¾à¤° हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤
à¤à¤° à¤à¤° à¤à¥ बहà¥à¤¤ सॠमà¥à¤®à¥à¤¬à¤°à¥à¤ à¤à¤¾ बà¥à¤§ निà¤à¤®à¥à¤®à¤¾ हॠहॠया à¤à¥à¤¦ à¤
पना बà¥à¤§ à¤à¥à¤µà¥ मà¥à¤ à¤
मà¥à¤®à¤¨à¥ मनà¥à¤¦à¥ हॠà¤à¤°à¥à¤ मà¥à¤ à¤à¤¤à¤¾ रहॠतॠबà¤à¤°à¥ à¤à¥ सà¥à¤µà¤¾ या बà¤à¤°à¥ à¤à¤¾ दान à¤à¤°à¤¨à¤¾ à¤à¤¤à¥à¤¤à¤¾à¤® फल पà¥à¤¦à¤¾ à¤à¤°à¥à¤à¤¾à¥¤ à¤
à¤à¤° à¥à¥à¤¬à¤¾à¤¨ मà¥à¤ थà¥à¤¥à¤²à¤¾à¤ªà¤¨ हॠतॠबद । à¤à¤¸ थà¥à¤¥à¤²à¤¾à¤ªà¤¨ à¤à¥ à¤
लावा �"र à¤à¥à¤ मनà¥à¤¦à¤¾ फल न दà¥à¤à¤¾ à¤à¤¾à¤¹à¥ à¤à¥à¤µà¥ मà¥à¤ मनà¥à¤¦à¤¾ हà¥à¤µà¥à¥¤ à¤à¤° मà¥à¤ à¤à¤ à¤à¥ बाद दà¥à¤¸à¤°à¥ पर लानत, बà¥à¤®à¤¾à¤°à¥ à¤à¥à¥ हॠà¤à¤¾à¤¨à¥ à¤à¥ वà¤à¥à¤¤ बà¥à¤§ सॠबà¤à¤¾à¤µ à¤à¥ लिठहलवा à¤à¤¦à¥à¤¦à¥ à¤à¥ पà¤à¥à¤à¤¾ रà¤à¤ à¥à¤°à¥à¤¦ (पà¥à¤²à¤¾) �"र à¤
नà¥à¤¦à¤° सॠà¤à¥à¤à¤²à¤¾ हॠà¤à¥à¤à¤¾ हà¥, सालम à¤à¤¾ सालम यानि पà¥à¤°à¥ à¤à¤¾ पà¥à¤°à¤¾ धरà¥à¤® सà¥à¤¥à¤¾à¤¨ मà¥à¤ दà¥à¤¨à¤¾ मददà¤à¤¾à¤° हà¥à¤à¤¾à¥¤
> >
> >
> > पाप (राहà¥,à¤à¥à¤¤à¥) बà¥à¤§ à¤à¥ दायरॠमà¥à¤ à¤à¤²à¤¤à¤¾ हॠसिवायॠà¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 4 à¤à¥ à¤à¤¹à¤¾à¤ à¤à¤¿ बà¥à¤§ राà¤à¤¯à¥à¤ हà¥à¤à¤¾ à¤à¥à¤¯à¥à¤à¤à¤¿ वहाठराहà¥, à¤à¥à¤¤à¥ पाप न à¤à¤°à¤¨à¥ à¤à¥ à¤à¤¸à¤® à¤à¤¾à¤¤à¥ हà¥à¤ । शà¥à¤à¥à¤° मनà¥à¤¦à¥ à¤à¥ à¥à¤°à¥à¤° मदद दà¥à¤à¤¾ मà¤à¤° पाप मनà¥à¤¦à¥ à¤à¥ वà¤à¥à¤¤ à¤à¥à¤¦ à¤à¥ मनà¥à¤¦à¤¾ हà¥à¤à¤¾ �"र मà¥à¤¤ à¤à¥à¤à¤à¤¤à¥ हà¥à¤à¥à¥¤ बलà¥à¤à¤¿ à¤à¤¸à¥ हालत मà¥à¤ à¤
à¤à¤° शà¥à¤à¥à¤° à¤à¥ à¤à¤¸à¥ à¤à¤°à¥à¤ मà¥à¤ हॠà¤à¤¹à¤¾à¤ à¤à¤¿ बà¥à¤§ मनà¥à¤¦à¤¾ à¤à¤¿à¤¨à¤¾ à¤à¤¯à¤¾ हॠतॠवह शà¥à¤à¥à¤° à¤à¥ à¤à¥ बरà¥à¤¬à¤¾à¤¦ à¤à¤° दà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤
à¤à¥à¤²à¤¾ बà¥à¤ ा हà¥à¤ बà¥à¤§ निà¤à¤®à¥à¤®à¤¾ व बà¤à¥à¤° ताà¤à¤¤ हà¥à¤à¤¾ �"र à¤à¤¸ à¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¤¾ फल दà¥à¤à¤¾ à¤à¤¿à¤¸ à¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¤¾ वह पà¤à¥à¤à¤¾ à¤à¤° हॠà¤à¤¹à¤¾à¤ à¤à¤¿ बà¥à¤§ बà¥à¤ ा हà¥à¥¤ धà¥à¤à¥ सॠबà¤à¤¨à¥ à¤à¥ लिठयह बात साफ हà¥à¤¨à¥ à¤à¤¾à¤¹à¤¿à¤ à¤à¤¿ à¤à¤° à¤à¥ मालà¤à¥à¤¯à¤¤ दॠतरह à¤à¥ हà¥à¤¤à¥ हà¥à¥¤ à¤à¤ तॠबतà¥à¤° à¤à¤° à¤à¤¾ मालिठ�"र दà¥à¤¸à¤°à¥ हालत मà¥à¤ हर à¤à¤ à¤à¤° à¤à¤¿à¤¸à¥ न à¤à¤¿à¤¸à¥ à¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¤¾ पà¤à¥à¤à¤¾ à¤à¤° मà¥à¤à¤°à¥à¤°à¤° हà¥à¤ । मसलनॠà¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 1 à¤à¤¾ मालिठतॠमà¤à¤à¤² हॠमà¤à¤° यह पà¤à¥à¤à¤¾ à¤à¤° सà¥à¤°à¤ à¤à¤¾ हॠ। à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 3, 8, 9, 11, 12 à¤à¤¾ मनà¥à¤¦à¤¾ बà¥à¤§ बà¥à¤µà¤à¥à¤« à¤à¥à¥à¥ मलà¥à¤²à¤¾à¤¹ à¤à¥ à¤à¤¤à¤°à¥ à¤à¥ वà¤à¥à¤¤ à¤
पनॠबà¥à¥à¥ à¤à¥ à¤à¥à¤¦ हॠà¤à¥à¤¤à¤¾ दà¥à¤¨à¥ लà¤à¥ �"र à¤à¤®à¤¦à¤¨ à¤à¥ नालॠमà¥à¤ रà¥à¥à¤¾ à¤
à¤à¤à¤¾à¤¨à¥ वाला हॠà¤à¤¾à¤µà¥à¥¤
> >
> > बà¥à¤§ à¤à¤¾ à¤
णà¥à¤¡à¤¾ à¤
à¤à¥à¤² à¤à¤¾ बà¥à¥ नहà¥à¤ मà¤à¤° à¤
à¤à¥à¤² à¤à¥ नà¤à¤² हॠà¤
णà¥à¤¡à¤¾ हॠà¤à¥ à¤à¥à¤£à¥à¤¡à¤²à¥ à¤à¥ à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 9 मà¥à¤ पà¥à¤¦à¤¾ हà¥à¤¤à¤¾ हà¥à¥¤ à¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¥à¤£à¥à¤¡à¤²à¥ मà¥à¤ à¤à¥à¤¾ à¤
णà¥à¤¡à¤¾ (मà¥à¤¨à¤¾, à¤à¤®, बà¤à¤°à¥) बà¥à¤§ à¤à¥à¤£à¥à¤¡à¤²à¥ à¤à¥ à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 2, 4, 6 मà¥à¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤ लà¥à¤à¤¾ हà¥à¤ à¤
णà¥à¤¡à¤¾ (à¤à¥à¥) बà¥à¤§ à¤à¥à¤£à¥à¤¡à¤²à¥ à¤à¥ à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 8, 10 मà¥à¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤à¤¨à¥à¤¦à¤¾ à¤
णà¥à¤¡à¤¾ बà¥à¤§ à¤à¥à¤£à¥à¤¡à¤²à¥ à¤à¥ à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 12 मà¥à¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤à¤® हालत (माठधॠ)बà¥à¤§ à¤à¥à¤£à¥à¤¡à¤²à¥ à¤à¥ à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 1 मà¥à¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤à¤®à¤à¤¾à¤¦à¥ व à¤à¤¿à¤¸à¥ à¤à¥à¥ à¤à¤¾ साया या à¤
à¤à¥à¤¸ मà¤à¤° à¤
सल à¤à¥à¥ à¤à¤¿à¤¸à¤à¤¾ साया या à¤
à¤à¥à¤¸ हà¥, à¤à¤¾ पता न लà¤à¥ à¤à¤¿ वह à¤à¤¹à¤¾à¤ हà¥, बà¥à¤§ à¤à¥à¤£à¥à¤¡à¤²à¥ à¤à¥ à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 3, 9 मà¥à¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤ दà¥à¤§ दà¥à¤¨à¤¾ वाला बà¤à¤°à¤¾ मà¤à¤° बà¤à¤°à¥ दाà¥à¥ वालà¥, बà¥à¤§ à¤à¥à¤£à¥à¤¡à¤²à¥ à¤à¥ à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 5 मà¥à¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤à¥à¥à¥ पतà¥à¤¤à¤¾à¥à¤ वाला दरà¤à¤¤, मà¥à¤¨à¤¾ à¤à¤¾ à¤à¤ªà¤¦à¥à¤¶, लाल à¤à¤£à¥à¤ ॠवाला तà¥à¤¤à¤¾, बà¥à¤¹à¤¸à¥à¤ªà¤¤à¤¿ à¤à¥ नà¤à¥à¤², बà¥à¤§ à¤à¥à¤£à¥à¤¡à¤²à¥ à¤à¥ à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 11 मà¥à¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤
> >
> >
> > बà¥à¤§ à¤à¥ नालà¥
> >
> >
> > हर तà¥à¤¸à¤°à¥ à¤à¤° à¤à¥ à¤à¥à¤°à¤¹ यानि 1, 3 à¤à¤à¥ बाहम (à¤à¤ªà¤¸ मà¥à¤) नहà¥à¤ मिल सà¤à¤¤à¥ । à¤à¤¸à¤²à¤¿à¤¯à¥ बाहम à¤
सर à¤à¥ नहॠमिला सà¤à¤¤à¥ । लà¥à¤à¤¿à¤¨ à¤
à¤à¤° बà¥à¤§ à¤à¥ नालॠसॠà¤à¤à¥ मिल à¤à¤¾à¤µà¥à¤ तॠवह बाहम बà¥à¤°à¤¾ à¤
सर न दà¥à¤à¤à¥à¥¤ à¤
à¤à¤° नà¥à¤ हॠà¤à¤¾à¤µà¥ तॠबà¥à¤¶à¤ हॠà¤à¤¾à¤µà¥à¤à¥¤
> > शà¥à¤à¥à¤° बà¥à¤§ दà¥à¤¨à¥à¤ à¤à¤à¤à¥à¤ ॠहॠमà¥à¤¬à¤¾à¤°à¤ हà¥à¤ �"र à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 7 दà¥à¤¨à¥à¤ à¤à¤¾ पà¤à¥à¤à¤¾ à¤à¤° हà¥à¥¤ लà¥à¤à¤¿à¤¨ à¤à¤¬ à¤à¥à¤¦à¤¾ à¤à¥à¤¦à¤¾ हॠà¤à¤¾à¤µà¥à¤ �"र à¤
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> >
> >
> > Wow .. Wat a perfect article about Budh ....
> > Hats off to you Thakurji ...
> >
> >
> > Regards
> > Jesal Sagar.
> >
>
Monday, February 07, 2011
[astrostudents] Re: Budh -- Shaktimaan :> Font Problem
Re: [astrostudents] Re: SHANI - need clarification [1 Attachment]
Respected Deepak ji
You are absolutly true .. We have to see the whole kundali to come on some decision ..
The words wat I told about budh in 2nd house is danger to father arnt my words they are there in LK ..
And wat I told was in general .. It is said that budh in 2nd and if any shatru planet comes in 8 than ...
Here is a attach plz check it out ...
I also know Mr Yograj Prabhakar ji
I havnt met him but I know him , have spoke to him many times ...
I don't meant to come on any conclusion when we say budh in 2nd is danger to father ... But yes these are possible ...
And yes you are true we have to consider DO RAANGI CHAAL ..
Regards
Jesal Sagar.
From: Jesal Sagar <jesalsagar@yahoo.com>
To: astrostudents@yahoogroups.com
Sent: Sun, 6 February, 2011 10:14:39 PM
Subject: Re: [astrostudents] Re: SHANI
Respected Vijay goel ji ..
Yes Thakurji has very gud command over LK you are true ..
I personally think its my gud karmas that's I know Thakurji ..
The way he sees patrika and the way he explains the problems and gives solution is unique in its own way ..
I know Mr Yograj prabhakar ji also has very gud command over LK ..
But Thakurji has very gud view of seeing the problems ...
Yes rahu in 11th is danger ..
Budh in 2nd house of the person is also danger to his father at his age between 32 to 34 years ...
And yes Vijay goel ji ur true he is doing the best work by bringing out these all articles ...
Regards
Jesal Sagar.
Dear Jesal Ji,
I have met shri D s Thakur ji,
He have very good command over LK. I respect his knowledge.
I still remember his article on Rahu in 11H and short life of father.
He is doing very good work by bringing these articles.
Thankyou
Regards,
Vijay Goel
Jaipur.
--- In astrostudents@yahoogroups.com, JESAL SAGAR <jesalsagar@...> wrote:
>
> Dear members
> lot of confusion is there abt shani dev in a kundali ..my mentor and a lalkitab expert Shri D.S.Thakurji gives its view and makes us understand abt shani in kundali .. and how shani gives results in kundali ..
> शनि दुश्मन नही दोस्त भीशनि का ज्रिक्र आते ही दिल में खौफ की लहर सी दौड़ जाती है। ज़िन्दगी के हर मंदे नतीजे को अकसर शनि ग्रह से जोड़ दिया जाता है। पहले तो शनि की साढ़सती की बात होती थी, अब शनि के काल सर्प योग का चर्चा भी आम है। ऐसा लगता है कि जैसे सब बुरे कामों का ठेका शनि ने लिया हो । गोया सब परेशानियां, शनि की मिहरबानियां । तो क्या शनि हमारा दुश्मन है ? इसका जवाब गौरो खोज से
> मिलेगा।
> ज्योतिष में शनि को सांप भी माना गया हैं । सांप का नाम आते ही दिल में डर सा पैदा होने लगता है। हालांकि हर सांप ज़हरीला नही होता। शनि का सांप खज़ाने का रखवाला भी होता है। चन्द्र नगद रूपया तो शनि खजांची है। शनि के सांप के बिना गरीबी का कुत्ताा भौंकता होगा। अगर खाना नं0 3 में शनि कंगाल है तो खाना नं0 9 में मकान जायदाद का मालिक भी है। अगर खाना नं0 6 में शनि खतरनाक ज़हरीला सांप है तो खाना
> नं0 12 मे साया करने वाला शेषनाग भी है। दूसरे लफज़ों में, दोस्ती ��"र दुश्मनी शनि के दोनों पहलू हैं। दरअसल शनि बद कम बदनाम ज्यादा है।
>
> लाल किताब के फरमान नं0 15 के मुताबिक:-
>
> '' पाप नैया न हर दम चलती, न ही माला ग्रह कुल की,
>
> शनि होता न मुंसिफ दुनिया, बेड़ी गर्क थी सब की'' ।
>
> अगर शनि दुनिया का मुंसिफ न होता तो सब की बेड़ी गर्क हो जाती। मतलब यह कि दुनियावी काम काज़ चलाने के लिये शनि की ज़रूरत है। सन्यास या मकान-जायदाद, चालाकी से धन दौलत कमाने का ज़माना, 36 साला उम्र, शनि की पहचान है।
>
> तमाम मकानों, इन्सान की बिनाई ��"र हरेक की नेकी ��"र बदी का हिसाब किताब लिखने वाले एजेन्टों का मालिक, हाकिम शनि देवता ज़ाहिरा पीर है। इसी लिये कई मन्दिरों में शनि की पूजा होती है। नेक हालत में जब अपने जाती स्वभाव के असूल के मुताबिक नेक असर का हो तो बृहस्पति के घरों (खाना नं0 2,5,9,12) में कभी बुरा असर नही देता। शनि का ऐजण्ट केतु, उम्र की किश्ती का मल्लाह है। बुध के दायरे मे राहु केतु की
> तरफ से जिस कार्रवाई की लिखत लिखाई हो, शनि उस पर धर्म से फैसला करता है। नेक असर के वक्त शनि इन्सानी उम्र के 10,19, 37 साल में उत्ताम फल देता है। अगर कुंडली में एक दो तीन की तरकीब ��"र दृष्टि के असूल पर पहले घरों में केतु हो ��"र शनि के बाद में तो शनि एक इच्छाधारी तारने वाला सांप होगा। शनि को अगर सांप माना जाये तो उसकी दुम केतु बैठा होने वाले घर में होगी ��"र सर उसका राहु बैठा होने वाले घर
> में गिना जायेगा। बृहस्पति कायम हो तो शनि एक ठंडा सर सब्ज पहाड़ होगा, खासकर जब चन्द्र भी दुरूस्त हो। बृहस्पति के घराें में शनि का असर वैद धन्वतरि की हैसियत का उम्दा होगा। हामला ��"रत, इकलौते या खानदान में अकेले लड़के के सामने शनि का सांप खुद अन्धा होगा ��"र डंक न मारेगा।
>
> मंदी हालत के वक्त मौत का फन्दा फैलाये दिन दिहाड़े सब के सामने सरे बाज़ार कत्ल करने की तरह मंदा ज़माना खड़ा कर देगा। फकीर को खैरात देने की बजाये उल्ट उसकी झोली में माल निकाल लेगा। सब से धन की चोरी करता कराता फिर भी निर्धन ही होगा। हरेक के आगे सवाली फिर उसी पर चोट मार देना इसका काम होगा। मंदी हालत में शनि का एजेंट राहु होगा जो ज़हर का भण्डारी है।
>
> दो या दो से ज्याद नर ग्रहों (बृहस्पति,सूरज, मंगल) के साथ शनि काबू में हो जाता है ��"र ज़हर नही उगल सकता। जिस कदर मुकाबले पर दुश्मन ग्रहों (सूरज, चन्द्र, मंगल) का साथ बढ़ता जाये शनि ��"र भी मन्दा हो जाता है। मंदी हालत में शनि की चीज़ों का दान मददगार होगा।
>
> बृहस्पति के घराें में शनि बुरा फल नही देता मगर बृहस्पति खुद शनि के घर खाना नं.0 10 में नीच हो जाता है। मंगल अकेला शनि के घर खाना नं0 10 में राजा है मगर मंगल के घर खाना नं0 3 में शनि नगद माया से दूर कंगाल हो जाता है। सूरज के घर खाना नं0 5 में शनि बच्चे खाने वाला सांप है मगर शनि के घर खाना नं0 11 में सूरज उत्ताम, धर्मी हो जाता है। चन्द्र के घर खाना नं0 4 में शनि पानी में डूबा हुआ सांप जो अधरंग
> से मरे हुये को शफ़ा (सेहत) दे मगर शनि के हैडक्वाटर खाना नं0 8 में, जो मंगल की मौतों का घर है, चन्द्र नीच हो जाता है। शुक्र ने शनि से आंख उधार ली है इसलिये शुक्र घर खाना नं0 7 में शनि उच्च है। राहु बदी का एजेण्ट है मगर राहु के घर खाना नं0 12 में शनि हरेक का भला ही करता है। केतु नेकी का फरिशता है मगर केतु के घर खाना नं0 6 में शनि मन्दे लड़के ��"र खोटे पैसे की तरह कभी न कभी काम काम आ ही जाने वाला
> मगर मन्दा ज़हरीला सांप होता है। इस तरह कुण्डली के जुदा जुदा खानों मे शनि का जुदा जुदा अच्छा या बुरा फल होता है।
>
> शनि की अदालत
>
> लाल किताब के मुताबिक राहु अगर मुल्ज़िम का चालान पेश करने का शहादती हो तो केतु उसके बचाने के लिये मददगार वकील होगा। दोनों के दरमियान बात का धर्मी फैसला करने के लिये शनि हाकिम, वक्त की कचहरी का सब से बड़ा जज होगा। पापी ग्रहों (राहु, केतु, शनि ) ने दुनियावी पापियों गुनाहगारों को सीधे रास्ते पर लाने ��"र गृहस्थी निज़ाम को कायम रखने के लिये अपनी ही पंचायत बना रखी है। इस बात के मद्दे
> नज़र रखते हुये ज़माने के गुरू ��"र तमाम ग्रहों को पेशवा बृहस्पति ने शनि के घर खाना नं0 11 में अपनी धर्म अदालत मुकर्रर की है। जहां शनि अपनी माता के दूध को याद करके, बृहस्पति का हल्फ उठाने के बाद राहु ��"र केतु की की शहादत के मुताबिक फैसला करता है।
>
> शनि खुद बुराई नही करता बल्कि उसके एजेण्ट राहु केतु बुराई वाले काम उसके पास फैसले के लिये लाते हैं। लिहाज़ा बुरो कामों के (बुरे) फैंसले करते करते शनि खुद बदनाम हो गया। लोग बदनाम को ही बुरा कहते हैं । अगर दुनिया में पाप न हो तो राहु कोई चालान पेश न करेगा। कर भी दे तो केतु की मदद से शनि का फैसला हक में होगा। फिर शनि को कोई बुरा भी न कहेगा।
>
> आखिर नतीजा यही निकलता है कि शनि दुश्मन नही दोस्त भी है।
> everything written by SHRI D.S.THAKURJI ....
> Regards
> JESAL SAGAR.
>
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Re: [astrostudents] Re: SHANI
dear Sagar Ji, Please ensure that the line "Budh in 2nd house of the person is also danger to his father at his age between 32 to 34 years ..." as given in your letter is as par LK .Please get it verified from Thakur ji as he has the original LK. With best wishes; Kiranjit --- On Sun, 2/6/11, Jesal Sagar <jesalsagar@yahoo.com> wrote:
|
[astrostudents] Budh -- Shaktimaan :> Font Problem
Dear Jesal ji
I am unable to read budh and rahu articles . i think this is font problem . can you send me these articles on my mail ?
thanks
Sincerely
Renab Singh
--- In astrostudents@yahoogroups.com, "Jesal Sagar" <jesalsagar@...> wrote:
>
> Dear Members
>
> An article about Budh graha by my mentor Shri D.S.Thakurji
> Due to him Budh is the most powerful graha in our all 9 graha ..
>
> If in a kundali budh is gud ... Ur kundali is 50% gud ...
>
> Please I request all the members to read this article about Budh graha which is written by D.S.Thakurji ...
>
>
> बà¥à¤§ शà¤à¥à¤¤à¤¿à¤®à¤¾à¤¨
>
> '' à¤à¤²à¥à¤ पाà¤à¤µ à¤à¤®à¤à¤¾à¤¦à¥ लà¤à¤à¤¾, à¤à¥à¤«à¤¿à¤¯à¤¾ शरारत à¤à¤°à¤¤à¤¾ हॠ।
> à¤à¤° पà¤à¥à¤à¤¾ à¤à¤¿à¤¸ à¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¤¾ हà¥à¤à¤¾, वहाठवहॠबन बà¥à¤ ता हà¥à¥¤''
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> 7वà¥à¤ à¤à¤° मà¥à¤ पारस हà¥à¤¤à¤¾, à¤à¥à¤°à¤¹ साथॠà¤à¥ तारता हà¥à¥¤
> 9,12,8 तà¥à¤¸à¤°à¥, 11, थà¥à¤à¥ à¤à¥à¥à¥ बà¥à¤§ हà¥à¤¤à¤¾ हॠ।
> Bà¤à¤° पहलॠ10 à¤à¥à¤®à¤¤à¤¾ राà¤à¤¾, परिवार दà¥à¤²à¤¤ 5 दà¥à¤¤à¤¾ हà¥''।
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> बà¥à¤§ बà¥à¤ ा हà¥à¤¨à¥ वालॠà¤à¤° à¤à¤¾ मालिठà¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¤¬ नमà¥à¤¬à¤° 9 मà¥à¤ बà¥à¤ à¤à¤¾à¤µà¥ तॠबà¥à¤§ à¤à¥ तरह वह à¤à¤¾à¤²à¥ à¤à¤à¥à¤à¤° या बà¥à¤à¤¾à¤° निषà¥à¤«à¤² हà¥à¤à¤¾à¥¤ सिरà¥à¤« à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 4 à¤à¥ बà¥à¤§ मà¥à¤ राहॠà¤à¥à¤¤à¥ à¤à¤¾ à¤
सर नहà¥à¤, à¤à¤¸à¤²à¤¿à¤ राठयà¥à¤ हà¥à¥¤ बाà¤à¥ हर à¤à¤à¤¹ पाप बà¥à¤§ à¤à¥ दायरॠमà¥à¥à¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¥à¤¹à¤° à¤à¤°à¤¾ बà¥à¤§ à¤à¤¬ बà¥à¤ ा हॠà¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 3 मà¥à¤ à¤à¤¬à¥à¤²à¥ पर à¤à¤¾à¤°à¥ à¤"र à¤à¤¾à¤¨à¤¦à¤¾à¤¨ पर मनà¥à¤¦à¤¾, नमà¥à¤¬à¤° 8 मà¥à¤ à¤à¤¾à¤¨à¤¦à¤¾à¤° à¤à¥à¥à¥à¤ à¤"र à¤à¤¾à¤¨à¥à¤ पर मनà¥à¤¦à¤¾, नमà¥à¤¬à¤° 9 मà¥à¤ à¤à¥à¤µà¥ वालॠà¤à¥ à¤
पनॠहॠहर हालत (माल व à¤à¤¾à¤¨) पर मनà¥à¤¦à¤¾, नमà¥à¤¬à¤° 11 मà¥à¤ à¤à¤®à¤¦à¤¨ à¤à¥ नालॠमà¥à¤ रà¥à¥à¤¾ à¤
à¤à¤à¤¾à¤µà¥, नमà¥à¤¬à¤° 12 मà¥à¤ à¤à¤¾à¤°à¥à¤¬à¤¾à¤° à¤"र रात à¤à¥ नà¥à¤à¤¦ बरà¥à¤¬à¤¾à¤¦ à¤à¤°à¥à¥¤ à¥à¤¹à¤° सॠà¤à¤°à¤¾ à¤à¥à¤¦ मारा à¤à¤¾à¤µà¥ तॠबà¥à¤¶à¤ मà¤à¤° 1 सॠ4 (सिवायॠà¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 3 à¤à¤¹à¤¾à¤ à¤à¤¿ दà¥à¤¸à¤°à¤¾à¥à¤ à¤à¥ लिठथà¥à¤à¤¤à¤¾ हà¥à¤ à¤à¥à¥à¥ यानि मनà¥à¤¦à¤¾) पर मनà¥à¤¦à¤¾ न हà¥à¤à¤¾à¥¤ नमà¥à¤¬à¤° 5 सॠ10 मà¥à¤ दहशत (डर) तॠà¥à¤°à¥à¤° दà¥à¤à¤¾à¥¤ नमà¥à¤¬à¤° 11, 12 मà¥à¤ हà¥à¤à¤¾à¤¯à¥ à¤à¥à¤¤à¥à¤¤à¥ à¤à¥ तरह à¤à¤¿à¤¸à¥ à¤à¤¾à¤à¥ वॠà¤à¤à¥ हà¥à¤à¤¾à¤à¤° à¤à¤¾à¤à¤¨à¥ लà¤à¥à¥¤ बà¥à¤§ à¤
मà¥à¤®à¤¨ (à¤à¤® तà¥à¤° पर) à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 1, 2, 9 सॠ12 मà¥à¤ सनà¥à¤à¤° (शनि) à¤à¥ मदद à¤à¤°à¥à¤à¤¾à¥¤ à¤à¤¾à¤¹à¥ à¥à¤¹à¤° मिला लà¥à¤¹à¤¾ मार दà¥à¤¨à¥ वालॠà¥à¤¹à¤° निरà¥à¤§à¤¨ à¤à¤°à¤¨à¥ वाला हà¥à¤à¤¾à¥¤ नमà¥à¤¬à¤° 3 सॠ8 मà¥à¤ सà¥à¤°à¤ à¤à¥ मदद, धन दà¥à¤²à¤¤ à¤à¤®à¥à¤¦à¤¾ à¤à¤¾à¤¹à¥ 3 à¤"र 8 मà¥à¤ हà¥à¤¾à¤°à¥ दà¥à¤: à¤à¥à¥ à¤à¤°à¥à¤à¤¾à¥¤
>
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> बà¥à¤§ सॠमà¥à¤°à¤¾à¤¦ बहन, बà¥à¤, फà¥à¤«à¥, मासà¥, सालà¥, वà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¤¾à¤° à¤"र दà¥à¤¸à¤°à¥ बà¥à¤§ à¤à¥ à¤à¤¾à¤® हà¥à¤à¤¾à¥¤ बà¥à¤§ à¤à¥ बà¤à¥à¤° तमाम à¤à¥à¤°à¤¹à¥à¤ मà¥à¤ à¤à¥à¤à¤¨à¥ à¤à¥à¤à¤¾à¤¨à¥ à¤à¥ ताà¤à¤¤ à¤à¤¾à¤¯à¤® न हà¥à¤à¥à¥¤
> बà¥à¤§à¥à¤¦à¤¿ à¤à¥ à¤à¤¾à¤® तिà¥à¤¾à¤°à¤¤, वà¥à¤¯à¤¾à¤ªà¤¾à¤°, हà¥à¤¨à¤°, दसà¥à¤¤à¤à¤¾à¤°à¥, दिमाà¤à¥ लियाà¤à¤¤à¥à¤ (बà¥à¤§à¥à¤¦à¤¿à¤®à¤¤à¥à¤¤à¤¾à¤¾) सॠधन दà¥à¤²à¤¤ à¤à¤®à¤¾à¤¨à¥ à¤à¤¾ 34 साला à¤à¤®à¥à¤° à¤à¤¾ à¥à¤®à¤¾à¤¨à¤¾ बà¥à¤§ à¤à¥ हà¤à¥à¤®à¤¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤à¤¿à¤¸à¥ à¤à¥ à¤à¥à¥ à¤à¥ न हà¥à¤¨à¥ à¤à¥ हालत, बà¥à¤§ à¤à¤¾ हà¥à¤¨à¤¾ या à¤à¤¸à¤à¥ हसà¥à¤¤à¥ à¤à¤¹à¤²à¤¾à¤¤à¥ हà¥à¥¤ यानि à¤à¤¾à¤²à¥ à¤à¤à¤¹ मà¥à¤ बà¥à¤§ à¤à¤¾ दà¤à¤² हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¥à¤¹à¤° सॠà¤à¤°à¤¾ बà¥à¤§ à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 1 सॠ4 मà¥à¤ (सिवायॠà¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 3 à¤à¥) साथ बà¥à¤ ॠà¤à¥à¤°à¤¹ पर à¤à¤à¥ मनà¥à¤¦à¤¾ à¤
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पनॠदà¥à¤µà¥ मà¤à¤° à¤à¥à¤ à¥à¤¹à¤° मिला वाà¤à¤¿à¤¯à¤¾ न à¤à¤°à¥à¤à¤¾à¥¤ नमà¥à¤¬à¤° 11 सॠ12 à¤à¤¿à¤¸ à¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¥ à¤à¤¾à¤à¥ वह हà¥à¤à¤¾à¤¯à¥ à¤à¥à¤¤à¥à¤¤à¥ à¤à¥ तरह दà¥à¤¸à¤°à¥à¤ à¤à¥ à¤à¥ à¤à¤à¥ हà¥à¤à¤¾à¤¤à¤¾ à¤à¤²à¤¾ à¤à¤¾à¤µà¥à¥¤ à¤à¤¨à¥à¤¦à¥à¤° राहॠà¤à¥ à¤à¤à¥à¥ मà¥à¤ बà¥à¤§ बरà¥à¤¬à¤¾à¤¦ हà¥à¤à¤¾à¥¤ बà¥à¤°à¥ à¤à¥à¤°à¤¹à¥à¤ à¤à¥ साथ बà¥à¤ ा à¤à¤¸ à¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¤¾ à¤
सर à¤"र à¤à¥ बà¥à¤°à¤¾ à¤à¤° दà¥à¤à¤¾ à¤"र à¤à¤²à¥ à¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¥ साथ बà¥à¤ नॠसॠन सिरà¥à¤« à¤à¤¸ à¤à¤²à¥ à¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¥ à¤"र à¤à¥ à¤à¤²à¤¾ à¤à¤° दà¥à¤à¤¾ बलà¥à¤à¤¿ à¤à¥à¤¦ à¤à¥ à¤à¤²à¤¾ हॠà¤à¤¾à¤¯à¥à¤à¤¾à¥¤ यानि à¤à¤¿à¤¸à¤¸à¥ मिलà¥à¤à¤¾ à¤à¤¸à¤à¥ हॠताà¤à¤¤ à¤à¤¾ à¤
सर दà¥à¤à¤¾à¥¤ यह à¤à¥à¤°à¤¹ दरà¤à¤¤à¥à¤ पर à¤à¤²à¥à¤ पाà¤à¤µ लà¤à¤à¥ हà¥à¤¯à¥ à¤à¤®à¤à¤¾à¤¦à¥ à¤à¥ तरह à¤
नà¥à¤§à¥à¤°à¥ मà¥à¤ à¤à¤¾à¤à¤à¤° à¤à¥à¤«à¤¿à¤¯à¤¾ (à¤à¥à¤ªà¥) शरारत à¤à¤°à¤¤à¤¾ हà¥à¤à¤¾à¥¤ मà¤à¤¾à¤¨ मà¥à¤ मनà¥à¤¦à¥ बà¥à¤§ à¤à¥ पहलॠनिशानॠयह हà¥à¤à¥ à¤à¤¿ नयॠबनायॠमà¤à¤¾à¤¨ मà¥à¤ à¤à¤¿à¤¸à¥ न à¤à¤¿à¤¸à¥ वà¤à¤¹ सॠसिरà¥à¤« सà¥à¥à¤¿à¤¯à¤¾à¤ à¤à¤¿à¤°à¤¾à¤à¤° दà¥à¤¬à¤¾à¤°à¤¾ बननॠà¤à¤¾ बहाना हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤à¤¾à¤° दà¥à¤µà¤¾à¤°à¥ à¤"र à¤à¤¤à¥à¤¤à¤¾ नहॠबदलॠà¤à¤¾à¤¯à¥à¤à¥à¥¤
> मनà¥à¤¦à¥ बà¥à¤§ वालॠà¤à¥ नाठà¤à¥à¤¦à¤¨ à¤à¤°à¤µà¤¾à¤¨à¤¾ à¤"र फिà¤à¤à¤°à¥ वà¤à¥à¤°à¤¹ सॠदाà¤à¤¤ साफ रà¤à¤¨à¤¾ या à¤à¥à¤à¥ लà¥à¤à¤¿à¤¯à¥à¤ à¤à¥ पà¥à¤à¤¨à¤¾, सà¥à¤µà¤¾ रà¤à¤¨à¤¾ मददà¤à¤¾à¤° हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤
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पना बà¥à¤§ à¤à¥à¤µà¥ मà¥à¤ à¤
मà¥à¤®à¤¨à¥ मनà¥à¤¦à¥ हॠà¤à¤°à¥à¤ मà¥à¤ à¤à¤¤à¤¾ रहॠतॠबà¤à¤°à¥ à¤à¥ सà¥à¤µà¤¾ या बà¤à¤°à¥ à¤à¤¾ दान à¤à¤°à¤¨à¤¾ à¤à¤¤à¥à¤¤à¤¾à¤® फल पà¥à¤¦à¤¾ à¤à¤°à¥à¤à¤¾à¥¤ à¤
à¤à¤° à¥à¥à¤¬à¤¾à¤¨ मà¥à¤ थà¥à¤¥à¤²à¤¾à¤ªà¤¨ हॠतॠबद । à¤à¤¸ थà¥à¤¥à¤²à¤¾à¤ªà¤¨ à¤à¥ à¤
लावा à¤"र à¤à¥à¤ मनà¥à¤¦à¤¾ फल न दà¥à¤à¤¾ à¤à¤¾à¤¹à¥ à¤à¥à¤µà¥ मà¥à¤ मनà¥à¤¦à¤¾ हà¥à¤µà¥à¥¤ à¤à¤° मà¥à¤ à¤à¤ à¤à¥ बाद दà¥à¤¸à¤°à¥ पर लानत, बà¥à¤®à¤¾à¤°à¥ à¤à¥à¥ हॠà¤à¤¾à¤¨à¥ à¤à¥ वà¤à¥à¤¤ बà¥à¤§ सॠबà¤à¤¾à¤µ à¤à¥ लिठहलवा à¤à¤¦à¥à¤¦à¥ à¤à¥ पà¤à¥à¤à¤¾ रà¤à¤ à¥à¤°à¥à¤¦ (पà¥à¤²à¤¾) à¤"र à¤
नà¥à¤¦à¤° सॠà¤à¥à¤à¤²à¤¾ हॠà¤à¥à¤à¤¾ हà¥, सालम à¤à¤¾ सालम यानि पà¥à¤°à¥ à¤à¤¾ पà¥à¤°à¤¾ धरà¥à¤® सà¥à¤¥à¤¾à¤¨ मà¥à¤ दà¥à¤¨à¤¾ मददà¤à¤¾à¤° हà¥à¤à¤¾à¥¤
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> पाप (राहà¥,à¤à¥à¤¤à¥) बà¥à¤§ à¤à¥ दायरॠमà¥à¤ à¤à¤²à¤¤à¤¾ हॠसिवायॠà¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 4 à¤à¥ à¤à¤¹à¤¾à¤ à¤à¤¿ बà¥à¤§ राà¤à¤¯à¥à¤ हà¥à¤à¤¾ à¤à¥à¤¯à¥à¤à¤à¤¿ वहाठराहà¥, à¤à¥à¤¤à¥ पाप न à¤à¤°à¤¨à¥ à¤à¥ à¤à¤¸à¤® à¤à¤¾à¤¤à¥ हà¥à¤ । शà¥à¤à¥à¤° मनà¥à¤¦à¥ à¤à¥ à¥à¤°à¥à¤° मदद दà¥à¤à¤¾ मà¤à¤° पाप मनà¥à¤¦à¥ à¤à¥ वà¤à¥à¤¤ à¤à¥à¤¦ à¤à¥ मनà¥à¤¦à¤¾ हà¥à¤à¤¾ à¤"र मà¥à¤¤ à¤à¥à¤à¤à¤¤à¥ हà¥à¤à¥à¥¤ बलà¥à¤à¤¿ à¤à¤¸à¥ हालत मà¥à¤ à¤
à¤à¤° शà¥à¤à¥à¤° à¤à¥ à¤à¤¸à¥ à¤à¤°à¥à¤ मà¥à¤ हॠà¤à¤¹à¤¾à¤ à¤à¤¿ बà¥à¤§ मनà¥à¤¦à¤¾ à¤à¤¿à¤¨à¤¾ à¤à¤¯à¤¾ हॠतॠवह शà¥à¤à¥à¤° à¤à¥ à¤à¥ बरà¥à¤¬à¤¾à¤¦ à¤à¤° दà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤
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पनॠबà¥à¥à¥ à¤à¥ à¤à¥à¤¦ हॠà¤à¥à¤¤à¤¾ दà¥à¤¨à¥ लà¤à¥ à¤"र à¤à¤®à¤¦à¤¨ à¤à¥ नालॠमà¥à¤ रà¥à¥à¤¾ à¤
à¤à¤à¤¾à¤¨à¥ वाला हॠà¤à¤¾à¤µà¥à¥¤
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णà¥à¤¡à¤¾ (मà¥à¤¨à¤¾, à¤à¤®, बà¤à¤°à¥) बà¥à¤§ à¤à¥à¤£à¥à¤¡à¤²à¥ à¤à¥ à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 2, 4, 6 मà¥à¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤ लà¥à¤à¤¾ हà¥à¤ à¤
णà¥à¤¡à¤¾ (à¤à¥à¥) बà¥à¤§ à¤à¥à¤£à¥à¤¡à¤²à¥ à¤à¥ à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 8, 10 मà¥à¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤à¤¨à¥à¤¦à¤¾ à¤
णà¥à¤¡à¤¾ बà¥à¤§ à¤à¥à¤£à¥à¤¡à¤²à¥ à¤à¥ à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 12 मà¥à¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤à¤® हालत (माठधॠ)बà¥à¤§ à¤à¥à¤£à¥à¤¡à¤²à¥ à¤à¥ à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 1 मà¥à¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤à¤®à¤à¤¾à¤¦à¥ व à¤à¤¿à¤¸à¥ à¤à¥à¥ à¤à¤¾ साया या à¤
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à¤à¥à¤¸ हà¥, à¤à¤¾ पता न लà¤à¥ à¤à¤¿ वह à¤à¤¹à¤¾à¤ हà¥, बà¥à¤§ à¤à¥à¤£à¥à¤¡à¤²à¥ à¤à¥ à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 3, 9 मà¥à¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤ दà¥à¤§ दà¥à¤¨à¤¾ वाला बà¤à¤°à¤¾ मà¤à¤° बà¤à¤°à¥ दाà¥à¥ वालà¥, बà¥à¤§ à¤à¥à¤£à¥à¤¡à¤²à¥ à¤à¥ à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 5 मà¥à¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤à¥à¥à¥ पतà¥à¤¤à¤¾à¥à¤ वाला दरà¤à¤¤, मà¥à¤¨à¤¾ à¤à¤¾ à¤à¤ªà¤¦à¥à¤¶, लाल à¤à¤£à¥à¤ ॠवाला तà¥à¤¤à¤¾, बà¥à¤¹à¤¸à¥à¤ªà¤¤à¤¿ à¤à¥ नà¤à¥à¤², बà¥à¤§ à¤à¥à¤£à¥à¤¡à¤²à¥ à¤à¥ à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 11 मà¥à¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤
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> हर तà¥à¤¸à¤°à¥ à¤à¤° à¤à¥ à¤à¥à¤°à¤¹ यानि 1, 3 à¤à¤à¥ बाहम (à¤à¤ªà¤¸ मà¥à¤) नहà¥à¤ मिल सà¤à¤¤à¥ । à¤à¤¸à¤²à¤¿à¤¯à¥ बाहम à¤
सर à¤à¥ नहॠमिला सà¤à¤¤à¥ । लà¥à¤à¤¿à¤¨ à¤
à¤à¤° बà¥à¤§ à¤à¥ नालॠसॠà¤à¤à¥ मिल à¤à¤¾à¤µà¥à¤ तॠवह बाहम बà¥à¤°à¤¾ à¤
सर न दà¥à¤à¤à¥à¥¤ à¤
à¤à¤° नà¥à¤ हॠà¤à¤¾à¤µà¥ तॠबà¥à¤¶à¤ हॠà¤à¤¾à¤µà¥à¤à¥¤
> शà¥à¤à¥à¤° बà¥à¤§ दà¥à¤¨à¥à¤ à¤à¤à¤à¥à¤ ॠहॠमà¥à¤¬à¤¾à¤°à¤ हà¥à¤ à¤"र à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 7 दà¥à¤¨à¥à¤ à¤à¤¾ पà¤à¥à¤à¤¾ à¤à¤° हà¥à¥¤ लà¥à¤à¤¿à¤¨ à¤à¤¬ à¤à¥à¤¦à¤¾ à¤à¥à¤¦à¤¾ हॠà¤à¤¾à¤µà¥à¤ à¤"र à¤
पनॠसॠसातवà¥à¤ पर हà¥à¤µà¥à¤ तॠदà¥à¤¨à¥à¤ à¤à¤¾ फल रदà¥à¤¦à¥à¥¤ लà¥à¤à¤¿à¤¨ à¤à¤¬ तठà¤à¤¸ सातवà¥à¤ à¤à¥ शरà¥à¤¤ सॠदà¥à¤° हà¥à¤ मà¤à¤° हà¥à¤ दà¥à¤¨à¥ à¤à¥à¤¦à¤¾ à¤à¥à¤¦à¤¾ तॠबà¥à¤§ à¤à¤¿à¤¸ à¤à¤° मà¥à¤ बà¥à¤ ा हà¥, वह (बà¥à¤§) à¤à¤¸ à¤à¤° à¤à¥ तमाम à¤à¥à¤°à¤¹à¥à¤ à¤à¤¾ à¤"र à¤à¤¸ à¤à¤° मà¥à¤ à¤à¤¨à¤à¥ बà¥à¤ ॠहà¥à¤¯à¥ à¤à¤¾ à¤
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सर शà¥à¤à¥à¤° à¤à¥ बà¥à¤ ा हà¥à¤¨à¥ वालॠà¤à¤° मà¥à¤ नालॠलà¤à¤¾à¤à¤° मिला दà¥à¤à¤¾à¥¤ यानि दà¥à¤¨à¥à¤ à¤à¤°à¥à¤ à¤à¤¾ à¤
सर मिला मिलाया हà¥à¤ à¤à¤à¤à¥à¤ ा à¤à¤¿à¤¨à¤¾ à¤à¤¾à¤¯à¥à¤à¤¾à¥¤ फरà¥à¤ सिरà¥à¤« यह हà¥à¤ à¤à¤¿ शà¥à¤à¥à¤° à¤
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सर à¤à¤ ाà¤à¤° शà¥à¤à¥à¤° बà¥à¤ ा हà¥à¤¨à¥ वालॠà¤à¤° मà¥à¤ à¤à¤¾ मिलाता हà¥à¥¤ à¤à¤¿à¤¸à¥à¤¸à¤¾ à¤à¥à¤¤à¤¾à¤¹ (à¤
à¤à¤¤ सà¤à¤à¥à¤·à¥à¤ª मà¥à¤) à¤à¤¬ à¤à¤à¥ शà¥à¤à¥à¤° à¤à¤¾ राठहॠतॠशà¥à¤à¥à¤° बà¥à¤ ा हà¥à¤¨à¥ वालॠà¤à¤° मà¥à¤ बà¥à¤§ बà¥à¤ ा हà¥à¤¨à¥ वालॠà¤à¤° à¤à¤¾ à¤
सर साथ मिला हà¥à¤ à¤à¤¿à¤¨à¤¾ à¤à¤¾à¤¯à¥à¤à¤¾à¥¤ मà¤à¤° बà¥à¤§ à¤à¥ तà¤à¥à¤¤ à¤à¥ मालà¤à¤¿à¤¯à¤¤ à¤à¥ वà¤à¥à¤¤ à¤
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सर हà¥à¤à¤¾ à¤à¤¿à¤¨à¤®à¥à¤ à¤à¤¿ बà¥à¤§ बà¥à¤ ा हà¥à¥¤ शà¥à¤à¥à¤° बà¥à¤ ा हà¥à¤¨à¥ वालॠà¤à¤° à¤à¥ à¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¤¾ à¤
सर बà¥à¤§ वालॠà¤à¤° मà¥à¤ मिला हà¥à¤ न à¤à¤¿à¤¨à¤¾ à¤à¤¾à¤¯à¥à¤à¤¾à¥¤ बà¥à¤§ शà¥à¤à¥à¤° à¤à¥ à¤à¤¸ तरह पर à¤
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पनॠसॠसातवà¥à¤ à¤à¤° हà¥à¤¨à¥ à¤à¥ वà¤à¤¹ सॠबà¥à¤§ à¤"र शà¥à¤à¥à¤° à¤à¥ à¤à¤ªà¤¸ मà¥à¤ सातवà¥à¤ à¤à¤° हà¥à¤à¤à¥ ) तॠमनà¥à¤¦à¤¾ नतà¥à¤à¤¾ हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤à¤¾à¤¸ à¤à¤°à¤à¥ à¤à¤¸ वà¤à¥à¤¤ à¤à¤¬ बà¥à¤§ हà¥à¤µà¥ शà¥à¤à¥à¤° à¤à¥ बाद à¤à¥ à¤à¤°à¥à¤ मà¥à¤ à¤"र साथ हॠराहॠà¤"र à¤à¥à¤¤à¥ à¤à¤¾ दà¥à¤°à¤¾ à¤à¥ ठà¤à¤¾à¤µà¥ । यानि à¤à¤¨ मॠसॠà¤à¥à¤ à¤à¤ तà¤à¥à¤¤ à¤à¥ मालà¤à¤¿à¤¯à¤¤ à¤à¥ दà¥à¤°à¥ à¤à¥ हिसाब सॠठà¤à¤¾à¤µà¥ तॠà¤à¤¸ वà¤à¥à¤¤ (à¤à¤¬à¤à¤¿ à¤à¤¸ मिलावठमà¥à¤ राहॠà¤à¥à¤¤à¥ शà¥à¤à¥à¤° बà¥à¤§ à¤à¥ साथ मिल रहà¥à¤ हà¥à¤ à¤"र राहॠà¤à¥à¤¤à¥ à¤à¤¾ à¤
पना à¤à¤§à¤° राठपर à¤à¤à¤à¥à¤ ॠहà¥à¤¨à¥ à¤à¤¾ à¤à¥ वà¤à¥à¤¤ हà¥) à¤à¥à¤£à¥à¤¡à¤²à¥ वालॠà¤à¥ लिठमारà¥à¤ सà¥à¤¥à¤¾à¤¨ à¤à¤¾ à¤à¤¯à¤¾à¤¨à¤ à¥à¤®à¤¾à¤¨à¤¾ हà¥à¤à¤¾à¥¤ यानि मà¥à¤¤ à¤à¥ बराबर à¤à¤¾ बà¥à¤°à¤¾ वà¤à¥à¤¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤ लà¥à¤à¤¿à¤¨ à¤
à¤à¤° यह शरà¥à¤¤à¥à¤ पà¥à¤°à¥ न हà¥à¤ या बà¥à¤§ हà¥à¤µà¥ शà¥à¤à¥à¤° सॠपहलॠà¤à¤°à¥à¤ मà¥à¤ तॠयह मनà¥à¤¦à¤¾ à¥à¤®à¤¾à¤¨à¤¾ न हà¥à¤à¤¾à¥¤ मनà¥à¤¦à¤¾ à¥à¤®à¤¾à¤¨à¤¾ सिरà¥à¤« राहॠà¤à¥à¤¤à¥ à¤à¥ दà¥à¤°à¥ à¤à¥ वà¤à¥à¤¤ हà¥à¤à¤¾à¥¤ शà¥à¤à¥à¤° या बà¥à¤§ à¤à¥ दà¥à¤°à¥ (à¤à¥à¤°à¤¹ à¤à¥ दà¥à¤°à¥ सॠमà¥à¤°à¤¾à¤¦ à¤à¥à¤°à¤¹ मतलà¥à¤à¤¾ à¤à¤¾ à¤à¤¾à¤¨à¤¾ नमà¥à¤¬à¤° 1 मà¥à¤ à¤à¤¨à¥ à¤à¤¾ à¥à¤®à¤¾à¤¨à¤¾ हà¥à¤à¤¾) à¤à¥ वà¤à¥à¤¤ यह लानत न हà¥à¤à¥à¥¤ à¤à¤¸ बà¥à¤§ à¤à¥ नालॠà¤à¤¾ à¤à¤¾à¤¸ फायदा मà¤à¤à¤² सॠमतलà¥à¤à¤¾ (समà¥à¤¬à¤à¤§à¤¿à¤¤) हà¥à¥¤ बाॠ(à¤à¤¿à¤¸à¥) वà¤à¥à¤¤ मà¤à¤à¤² à¤à¥ सà¥à¤°à¤ à¤à¥ मदद मिलतॠहà¥à¤ मालà¥à¤® नहॠहà¥à¤¤à¥ या à¤à¤¨à¥à¤¦à¥à¤° à¤à¤¾ साथ हà¥à¤¤à¤¾ हà¥à¤ मालà¥à¤® नहॠहà¥à¤¤à¤¾, à¤à¤¸ नालॠà¤à¥ वà¤à¤¹ सॠमà¤à¤à¤² à¤à¥ मदद मिल à¤à¤¾à¤¤à¥ हॠà¤"र मà¤à¤à¤² à¤à¥ सà¥à¤°à¤ à¤à¤¨à¥à¤¦à¥à¤° à¤à¥ बà¤à¥à¤° मà¤à¤à¤² बद हà¥à¤¤à¤¾ हà¥, मà¤à¤à¤² नà¥à¤ बन à¤à¤¾à¤¤à¤¾ हà¥à¥¤ à¤à¤¸à¥ तरह मà¤à¤à¤² बà¥à¤§ बाहम दà¥à¤¶à¥à¤®à¤¨ हà¥à¤ । मà¤à¤à¤² à¤à¥ बà¤à¥à¤° शà¥à¤à¥à¤° à¤à¥ à¤"लाद à¤à¤¾à¤¯à¤® नहॠरहतॠ। बà¥à¤§ à¤à¤¬ मà¤à¤à¤² à¤à¥ साथ हà¥à¤µà¥ तॠलाल à¤à¤£à¥à¤ ॠवाला तà¥à¤¤à¤¾ हà¥à¤à¤¾ à¤"र à¤à¥à¤¦ à¤à¤ à¤à¤° à¤"र मà¤à¤à¤² à¤à¥ साथ à¤à¤ ाà¤à¤° शà¥à¤à¥à¤° सॠमिला दà¥à¤à¤¾ या शà¥à¤à¥à¤° à¤à¥ à¤"लाद बà¤à¤¾ दà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤à¤¿à¤¸à¤¸à¥ à¤à¤£à¥à¤¡à¤²à¥ वाला लाà¤"लाद (नि:सनà¥à¤¤à¤¾à¤¨) न हà¥à¤à¤¾à¥¤ à¤à¤¸à¥ हालत मà¥à¤ बà¥à¤§ या शà¥à¤à¥à¤° à¤à¥ बाहम पहलॠया बाद à¤à¥ à¤à¤°à¤¾à¥à¤ मà¥à¤ हà¥à¤¨à¥ पर बà¥à¤§ à¤à¥ à¤à¤¾à¤¤à¤¿ à¤
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नà¥à¤¨ (शà¥à¤à¥à¤°) न दà¥à¤à¤¾ ? यानि बà¥à¤§ हà¥à¤µà¥ तॠशà¥à¤à¥à¤° à¤à¥ à¤à¥à¤¦-ब-à¤à¥à¤¦ (à¤
पनॠà¤à¤ª) à¤à¤¨à¥ à¤à¥ à¤à¤®à¥à¤®à¥à¤¦ हà¥à¤à¥à¥¤ लà¥à¤à¤¿à¤¨ à¤à¤¬ दाà¤à¤¤ à¤à¤à¤° à¤à¤²à¥ à¤à¤¯à¥ (à¤"र मà¥à¤à¤¹ à¤à¥ à¤à¤ªà¤° à¤à¥ à¤à¤¬à¤¾à¥à¥ à¤à¥ सामनॠà¤à¥) तॠà¤
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> Wow .. Wat a perfect article about Budh ....
> Hats off to you Thakurji ...
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> Regards
> Jesal Sagar.
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[astrostudents] Budh -- Shaktimaan
Dear Members
An article about Budh graha by my mentor Shri D.S.Thakurji
Due to him Budh is the most powerful graha in our all 9 graha ..
If in a kundali budh is gud ... Ur kundali is 50% gud ...
Please I request all the members to read this article about Budh graha which is written by D.S.Thakurji ...
बुध शक्तिमान
'' उल्ट पांव चमगादड़ लटका, खुफिया शरारत करता हो ।
घर पक्का जिस ग्रह का होगा, वहां वही बन बैठता हो।''
अक्ल के उल्ट काम कर कराके टेवे वाले को चमगादड़ की तरह लटका देना, कोई छुपी शरारत करके मुश्किल में डाल देना, जिस घर में बैठना उस घर के पक्के ग्रह की तोते की तरह नकल करना, मौका देखकर गिरगिट की तरह रंग बदल लेना वगैरह वगैरह बुध ग्रह की खास सिफतें हैं। इसीलिए पण्डित जी (लाल किताब की रचना करने वाले) बुध को उल्लू का पट्ठा कहा करते थे।
''घर 2,4 या 6 में बैठा, राज योगी बुध होता हो।
7वें घर में पारस होता, ग्रह साथी को तारता हो।
9,12,8 तीसरे, 11, थूके कोढ़ी बुध होता हो ।
Bघर पहले 10 घूमता राजा, परिवार दौलत 5 देता हो''।
बुध बैठा होने वाले घर का मालिक ग्रह जब नम्बर 9 में बैठ जावे तो बुध की तरह वह खाली चक्कर या बेकार निष्फल होगा। सिर्फ खाना नम्बर 4 के बुध में राहु केतु का असर नहीं, इसलिए राज योग है। बाकी हर जगह पाप बुध के दायरे मेें होगा। ज़हर भरा बुध जब बैठा हो खाना नम्बर 3 में कबीले पर भारी और खानदान पर मन्दा, नम्बर 8 में जानदार चीज़ों और जानों पर मन्दा, नम्बर 9 में टेवे वाले की अपनी ही हर हालत (माल व जान) पर मन्दा, नम्बर 11 में आमदन की नाली में रोढ़ा अटकावे, नम्बर 12 में कारोबार और रात की नींद बर्बाद करे। ज़हर से भरा खुद मारा जावे तो बेशक मगर 1 से 4 (सिवाये खाना नम्बर 3 जहां कि दूसराें के लिए थूकता हुआ कोढ़ी यानि मन्दा) पर मन्दा न होगा। नम्बर 5 से 10 में दहशत (डर) तो ज़रूर देगा। नम्बर 11, 12 में हड़काये कुत्तो की तरह जिसे काटे वो आगे हड़काकर भागने लगे। बुध अमूमन (आम तौर पर) खाना नम्बर 1, 2, 9 से 12 में सनीचर (शनि) की मदद करेगा। चाहे ज़हर मिला लोहा मार देने वाली ज़हर निर्धन करने वाला होगा। नम्बर 3 से 8 में सूरज की मदद, धन दौलत उम्दा चाहे 3 और 8 में हज़ारो दुख: खड़े करेगा।
बुध से मुराद बहन, बुआ, फूफी, मासी, साली, व्यापार और दूसरे बुध के काम होगा। बुध के बगैर तमाम ग्रहों में झुकने झुकाने की ताकत कायम न होगी।
बुध्दि के काम तिज़ारत, व्यापार, हुनर, दस्तकारी, दिमागी लियाकतों (बुध्दिमत्ताा) से धन दौलत कमाने का 34 साला उम्र का ज़माना बुध की हकूमत होगा। किसी भी चीज़ के न होने की हालत, बुध का होना या उसकी हस्ती कहलाती है। यानि खाली जगह में बुध का दखल होगा। ज़हर से भरा बुध खाना नम्बर 1 से 4 में (सिवाये खाना नम्बर 3 के) साथ बैठे ग्रह पर कभी मन्दा असर न देगा। खुद बेशक बुरे असर अपने देवे मगर कोई ज़हर मिला वाकिया न करेगा। नम्बर 11 से 12 जिस ग्रह को काटे वह हड़काये कुत्तो की तरह दूसरों को भी आगे हड़काता चला जावे। चन्द्र राहु के झगड़े में बुध बर्बाद होगा। बुरे ग्रहों के साथ बैठा उस ग्रह का असर और भी बुरा कर देगा और भले ग्रह के साथ बैठने से न सिर्फ उस भले ग्रह को और भी भला कर देगा बल्कि खुद भी भला हो जायेगा। यानि जिससे मिलेगा उसकी ही ताकत का असर देगा। यह ग्रह दरखतों पर उल्ट पांव लटके हुये चमगादड़ की तरह अन्धेरे में जागकर खुफिया (छुपी) शरारत करता होगा। मकान में मन्दे बुध की पहली निशानी यह होगी कि नये बनाये मकान में किसी न किसी वजह से सिर्फ सीढ़ियां गिराकर दोबारा बनने का बहाना होगा। चार दीवारी और छत्ता नही बदली जायेगी।
मन्दे बुध वाले को नाक छेदन करवाना और फिटकरी वगैरह से दांत साफ रखना या छोटी लड़कियों को पूजना, सेवा रखना मददगार होगा। अगर घर के बहुत से मैम्बरों का बुध निकम्मा ही हो या खुद अपना बुध टेवे में अमूमन् मन्दे ही घरों में आता रहे तो बकरी की सेवा या बकरी का दान करना उत्ताम फल पैदा करेगा। अगर ज़ुबान में थुथलापन हो तो बद । इस थुथलापन के अलावा और कोई मन्दा फल न देगा चाहे टेवे में मन्दा होवे। घर में एक के बाद दूसरे पर लानत, बीमारी खड़ी हो जाने के वक्त बुध से बचाव के लिए हलवा कद्दू जो पक्का रंग ज़र्द (पीला) और अन्दर से खोखला हो चुका हो, सालम का सालम यानि पूरे का पूरा धर्म स्थान में देना मददगार होगा।
पाप (राहु,केतु) बुध के दायरे में चलता है सिवाये खाना नम्बर 4 के जहां कि बुध राजयोग होगा क्योंकि वहां राहु, केतु पाप न करने की कसम खाते हैं । शुक्र मन्दे को ज़रूर मदद देगा मगर पाप मन्दे के वक्त खुद भी मन्दा होगा और मौत गूंजती होगी। बल्कि ऐसी हालत में अगर शुक्र भी ऐसे घरों में हो जहां कि बुध मन्दा गिना गया है तो वह शुक्र को भी बर्बाद कर देगा। अकेला बैठा हुआ बुध निकम्मा व बगैर ताकत होगा और उस ग्रह का फल देगा जिस ग्रह का वह पक्का घर है जहां कि बुध बैठा हो। धोखे से बचने के लिए यह बात साफ होनी चाहिए कि घर की मालकीयत दो तरह की होती है। एक तो बतौर घर का मालिक और दूसरी हालत में हर एक घर किसी न किसी ग्रह का पक्का घर मुकर्रर हैं । मसलन् खाना नम्बर 1 का मालिक तो मंगल है मगर यह पक्का घर सूरज का है । खाना नम्बर 3, 8, 9, 11, 12 का मन्दा बुध बेवकूफ कोढ़ी मल्लाह जो खतरे के वक्त अपनी बेड़ी को खुद ही गोता देने लगे और आमदन की नाली में रोढ़ा अटकाने वाला हो जावे।
बुध का अण्डा अक्ल का बीज़ नहीं मगर अक्ल की नकल ही अण्डा है जो कुण्डली के खाना नम्बर 9 में पैदा होता है। ग्रह कुण्डली में खड़ा अण्डा (मैना, आम, बकरी) बुध कुण्डली के खाना नम्बर 2, 4, 6 में होगा। लेटा हुआ अण्डा (भेड़) बुध कुण्डली के खाना नम्बर 8, 10 में होगा। गन्दा अण्डा बुध कुण्डली के खाना नम्बर 12 में होगा। आम हालत (मां धी )बुध कुण्डली के खाना नम्बर 1 में होगा। चमगादड़ व किसी चीज़ का साया या अक्स मगर असल चीज़ जिसका साया या अक्स है, का पता न लगे कि वह कहां है, बुध कुण्डली के खाना नम्बर 3, 9 में होगा। दूध देना वाला बकरा मगर बकरी दाढ़ी वाली, बुध कुण्डली के खाना नम्बर 5 में होगा। चौड़े पत्ताों वाला दरखत, मैना का उपदेश, लाल कण्ठी वाला तोता, बृहस्पति की नक्ल, बुध कुण्डली के खाना नम्बर 11 में होगा।
बुध की नाली
हर तीसरे घर के ग्रह यानि 1, 3 कभी बाहम (आपस में) नहीं मिल सकते । इसलिये बाहम असर भी नही मिला सकते । लेकिन अगर बुध की नाली से कभी मिल जावें तो वह बाहम बुरा असर न देंगे। अगर नेक हो जावे तो बेशक हो जावें।
शुक्र बुध दोनों इकट्ठे ही मुबारक हैं और खाना नम्बर 7 दोनों का पक्का घर है। लेकिन जब जुदा जुदा हो जावें और अपने से सातवें पर होवें तो दोनों का फल रद्दी। लेकिन जब तक इस सातवें की शर्त से दूर हों मगर हों दोनो जुदा जुदा तो बुध जिस घर में बैठा हो, वह (बुध) उस घर के तमाम ग्रहों का और उस घर में उनके बैठे हुये का अपना अपना असर शुक्र के बैठा होने वाले घर में नाली लगाकर मिला देगा। यानि दोनों घरों का असर मिला मिलाया हुआ इकट्ठा गिना जायेगा। फर्क सिर्फ यह हुआ कि शुक्र अपने घर का असर उठाकर बुध बैठा होने वाले घर में नही ले जाता मगर बुध का अपने बैठा होने वाले घर का असर उठाकर शुक्र बैठा होने वाले घर में जा मिलाता है। किस्सा कोताह (अंत संक्षेप में) जब कभी शुक्र का राज हो तो शुक्र बैठा होने वाले घर में बुध बैठा होने वाले घर का असर साथ मिला हुआ गिना जायेगा। मगर बुध की तख्त की मालकियत के वक्त अकेले ही उन ग्रहों का असर होगा जिनमें कि बुध बैठा हो। शुक्र बैठा होने वाले घर के ग्रह का असर बुध वाले घर में मिला हुआ न गिना जायेगा। बुध शुक्र के इस तरह पर असर मिलाने के वक्त अगर बुध कुण्डली में शुक्र से बाद के घराें में बैठा हो तो, बुध का अपना जाति असर बुरा होगा । अगर बुध कुण्डली में शुक्र से पहले घरों में बैठा हुआ और उठाकर अपने बैठा होने वाले घर का असर ले जावे शुक्र बैठा होने वाले घर में तो अब बुध का लाया हुआ असर में जाती अपना असर बुरा न होगा बल्कि भला ही गिना जायेगा। इस मिलावट के वक्त अगर बुध वाले घर में शुक्र के दुश्मन ग्रह भी शामिल हों तो शुक्र इज़ाज़त ने देगा कि बुध अपने बैठा होने वाले घर का असर उठाकर शुक्र बैठा होने वाले घर में मिला देवे। यानि ऐसी हालत में बुध की नाली बन्द होगी और शुक्र को जब बुध की मदद न मिली तो शुक्र अब बुध के बगैर पागल होगा। लेकिन अगर बुध का साथ वहां शुक्र के दोस्त ग्रह हों तो शुक्र कोई रूकावट न देगा। बल्कि बुध को ज़रूर अपना असर शुक्र बैठा होने वाले घर में ले जाना पड़ेगा। हो सकता है कि ऐसी मिलावट में राहु केतु दोनों शामिल हो (यह हालत सिर्फ उस वक्त होगी जब राहु केतु अपने से सातवें घर होने की वजह से बुध और शुक्र भी आपस में सातवें घर होंगे ) तो मन्दा नतीजा होगा। खास करके उस वक्त जब बुध होवे शुक्र के बाद के घरों में और साथ ही राहु और केतु का दौरा भी आ जावे । यानि उन मे से कोई एक तख्त की मालकियत के दौरे के हिसाब से आ जावे तो उस वक्त (जबकि इस मिलावट में राहु केतु शुक्र बुध के साथ मिल रहें हैं और राहु केतु का अपना उधर राज पर इकट्ठे होने का भी वक्त है) कुण्डली वाले के लिए मार्क स्थान का भयानक ज़माना होगा। यानि मौत के बराबर का बुरा वक्त होगा। लेकिन अगर यह शर्तें पूरी न हों या बुध होवे शुक्र से पहले घरों में तो यह मन्दा ज़माना न होगा। मन्दा ज़माना सिर्फ राहु केतु के दौरे के वक्त होगा। शुक्र या बुध के दौरे (ग्रह के दौरे से मुराद ग्रह मतल्का का खाना नम्बर 1 में आने का ज़माना होगा) के वक्त यह लानत न होगी। इस बुध की नाली का खास फायदा मंगल से मतल्का (सम्बंधित) है। बाज़ (किसी) वक्त मंगल को सूरज की मदद मिलती हुई मालूम नही होती या चन्द्र का साथ होता हुआ मालूम नही होता, इस नाली की वजह से मंगल को मदद मिल जाती है और मंगल जो सूरज चन्द्र के बगैर मंगल बद होता है, मंगल नेक बन जाता है। इसी तरह मंगल बुध बाहम दुश्मन हैं । मंगल के बगैर शुक्र की औलाद कायम नही रहती । बुध जब मंगल के साथ होवे तो लाल कण्ठी वाला तोता होगा और खुद उठकर और मंगल को साथ उठाकर शुक्र से मिला देगा या शुक्र की औलाद बचा देगा। जिससे कण्डली वाला लाऔलाद (नि:सन्तान) न होगा। ऐसी हालत में बुध या शुक्र के बाहम पहले या बाद के घराें में होने पर बुध के जाति असर की बुराई की शर्त न होगी। भलाई का असर ज़रूर होगा। क्योंकि मंगल ने शुक्र के दौरे के पहले साल में अपना असर ज़रूर मिलाना है। गोया बुध की नाली 100 प्रतिशत, 50 प्रतिशत, 25 प्रतिशत और अपने से 7वें होने की दृष्टि से बाहर एक और ही शुक्र और बुध की बाहम दृष्टि है और यह है इसलिए कि शुक्र में बुध का फल मिला हुआ माना जाता है। मिलावट में राहु के साथ हो जाने के वक्त जब शुक्र ने बुध को बाहर ही रोक दिया तो शुक्र में बुध का फल न मिला तो बुध के बगैर शुक्र पागल होगा या शुक्र खाना नम्बर 8 के असर वाला होगा। इसी तरह शुक्र के बगैर बुध का असर सिर्फ फूल होगा फल न होगा। यानि कुवते वाह (संभोग शक्ति) होगी तो मंगल की बच्चा पैदा करने की ताकत का शुक्र को फायदा न मिलेगा।
बुध के दांत
दांत कायम हों तो ??Ćवाज़ अपनी मर्ज़ी पर काबू में होगी । गोया बृहस्पति की हवाई ताकत (पैदायश औलाद) पर काबू होगा। मंगल भी साथ देगा । यानि जब तक दांत (बुध) न हों, चन्द्र मदद देगा। जब दांत न थे तब दूध दिया । जब दांत दिये तो क्या अन्न (शुक्र) न देगा ? यानि बुध होवे तो शुक्र की खुद-ब-खुद (अपने आप) आने की उम्मीद होगी। लेकिन जब दांत आकर चले गये (और मुंह के ऊपर के जबाड़े के सामने के) तो अब मंगल बुध का साथ न होगा। न ही बृहस्पति पर काबू होगा या उस शख्स या औरत के अब औलाद का ज़माना खतम हो चुका होगा जबकि यह दांत आकर चले गये या खतम हो गये। दांत गये दांत कथा गई । बृहस्पति खत्म तो लावल्द (नि:संतान) हुआ।
Wow .. Wat a perfect article about Budh ....
Hats off to you Thakurji ...
Regards
Jesal Sagar.